2008年1月16日 星期三

關於日本...

我一直很想學日文,但突然想到日本的情色文化卻讓人卻步...
的確性是每個人必要的,但是在東方,除了還是資本主義的中國不說,日本的情色文化真是...
剛剛好奇在Google的網誌搜尋中找了一下,看到日本古代懲罰女犯人的酷刑

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<<日本古代懲罰女犯人的酷刑>>
1.穿胸
這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的.這種刑法不是我們想像的從胸口刺進去,而是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部,然後掛在木竿上面示眾.

2.剖腹
日本古代有女性忍者,執行任務失敗被抓之後,一般不讓她自殺,而是剝光了衣服放在木板上,然段用尖刀從胸骨中間拮進去,一直劃到小腹部,之後內臟都會流出來,慘不忍睹.

3.銅烙
這是一個比較變態的刑法,一般用於通奸的女人.道具是一個銅棍,插在爐子上面,爐子燒熱,銅棍就會烤的通紅.把女犯人綁在架子上面,然後把****對準棍慢慢放進去……

4、捆綁
日本戰國時代,抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來,而且捆的很緊,繩子末端穿一個鐵環,然後用一個類似於XXXXXXXXXXXX(亂碼),最後犯人的骨頭都會被勒斷。


5、板燒
這個刑法類似於燒烤。即把鋼板燒熱,然後把犯人剝光放在上面。直到烤熟……

6、開顱
把犯人鎖在鐵箱子裡面,只漏出頭部。然後用一個大錘子砸下去,後果可想而知。

7、挖胸
把女犯人的胸部用利刃割下喂狗。這個比較變態。日本人是怎麼想的??

8、萬箭穿身
把犯人綁在一塊大木板上,然後就有10幾個弓箭手站立旁邊。行刑官下令射在哪裡,馬上就會有如雨點般的弓箭射在犯人的那個部位。如果遇到變態行刑官的話……

9、砧板拖
中間放一塊鐵板,上面有密密麻麻的突起的小鐵塊,一般比較鋒利,是鑄造時鑄的。兩匹馬拉著犯人在上面來回拖拽——當然犯人要赤身裸體。結果就是……

10、斷指
把犯人的10根手指截下,不過不是用刀砍,而是生生拽下來。很多犯人受刑之後都死於劇痛。

11、絞刑
這個刑法有點特殊,不是把人吊起來,而是用繩子纏住犯人脖子,然後有兩個人拽兩頭,直到犯人斷氣為止。這個刑法還比軟人道。

12、輪奸
把女犯人發配到軍隊裡面,長官會讓士兵開色戒。開果就是一個女人被xxxx個男人弄,最後死掉……(日本人夠絕的)

13、杖腹
把犯人四肢分開,成“大”字型綁住,然後用木棍擊打腹部。結果往往是子宮破裂,內臟碎裂,大腿下面好多血……
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剛看完後就覺得.....
但是又看到了一篇文章談日本色情事業興盛背後的複雜性

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從『涉谷24小時』到『池袋色情男女』
作者:Ken


引言:

要數亞洲色情事業的代表國家,相信很多人也會把話題放在日本之上。毫無疑問,日本的色情事業,不管在狀態上,還是產量上,都較許多亞洲國家來得多元化和發 達。而事實上,我們很難想像到從事“援助交際”的日本女學生所提供的,不一定是涉及性行為的交易,還可以是相伴日本的中年男人進行一些社交活動的交易;若 談到色情電影,日本的Adult Movie(AV),在創意、“專業”、產量、對外的影響 等,就更是亞洲各國的“領導者” 。如此種種關於色情事業的情況和形態,有人會把原因盡歸於金錢或利益之上,是一種資本主義的表徵。

可是,受到資本主義影響的國家,日本又怎會是唯一的一個呢?因此,本文旨在透過《涉谷24小時》(1997,原田真人)和《池袋色情男女》(2001,石 岡正人)這兩部以寫實角度拍攝的電影,嘗試去理解日本色情事業興盛的背後,是一個怎麼樣的光景。《涉》是關於一個女學生為了到紐約留學,途經涉谷的一段經 歷。故事描述那位女學生在涉谷認識一班從事“援助交際”的女生,從而發展出一個在24小時之內的故事。而《池》則關於一對離家出走的年青男女,在池袋街頭 遊走,最終女的當上AV女優、“風俗”妓女,男的成為AV星探的經過。透過這兩部以日本地方名稱命名的寫實電影,我們可以從一個較真實的角度去探討日本五 光十色的色情事業背後,究竟建基於什麼之上呢?

八十年代的泡沫經濟

若 要理解日本的色情事業,就必須回顧日本的近代史。在八十年代後半期,日本 經濟發生了嚴重的泡沫經濟 , 國民的物質生活富足。然而,這種戰後經濟再發展的背後,卻掩蓋了許多社會問題(尤其是物質滿足不來的精神生活)。及至九十年代初,泡沫經濟爆破,並進入了 九十年代的長期蕭條。許多以往經濟繁榮時不被察覺的社會問題均相繼出現,如家庭問題等。日本的勞動階層,特別是身處中年的日本男性,其形象與地位頓然受到前所未有的衝擊。這些以往在家庭中,扮演經濟支柱、一家之主的中年男性,許多也變成公司倒閉、緊縮開支下的犧牲品,部份更成為子女口中的“粗大垃圾”(sodai gomi) 。

這種中年男人的低下形象,導致了他們在自身的家庭生活中,得不到滿足,甚或連基本的尊重也為之缺乏。如 在《涉》和《池》中, 我們可以看到日本的中年男性,會付出金錢,只為與女學生一同唱“卡拉OK”;在《涉》中,該群女學生的對話之中,也涉足了一句:“買我們的男人,都是有家 室的”。由此可見,日本的中年男性受到泡沫爆破的打擊,家庭生活得不到精神上的支持,對日本的“援助交際”需求亦由此而生。而另一方面,疏離甚至破碎的家庭關係,令子女得不到豐盛的家庭生活(如兩部影片中的女主角,皆是離家出走的女生),也是這麼多日本女學生從事“援助交際”、以至從事AV製作的間接原因。

集團我與個人的衝突

觀乎日本社會的教育、工作、社會價值、文化意識等,都是以群體為主、為依歸的,如在《涉》中, 連從事“援助交際”的日本女生都是聯群結黨地經營的,當中還有充當“領袖”的女生。可是,這種集團我的社會文化並不表示日本人的生活沒有個體化的趨勢出 現。一些標榜個人主義的日劇如〈冰之驕子Pride〉(中江功,澤田鎌作,2004)等的大受歡迎,都反映日本人受著外地文化(特別是西方文化)的衝擊 下,集團我與個體化之間所產生的矛盾和衝突。而這種衝突的出現,卻造就了日本人“表裡不一”的特殊性格。

在《涉》中,那位強迫女生清潔洗手間的官僚人士、付出金錢邀請女生聽“戰犯”故事的老伯、患有“直線恐懼症”的女生;以至《池》後段出現的那位“白領人 士”,為哄女主角進行性交易的一句自白:“我老闆經常抱怨我無腦”等,都反映日本人受著“集團社會”壓迫下所作的非“常性”行為。他們害怕在工作或社會上 公然挑戰“集團”的道德觀念,以至個人慾望被長期壓抑,色情事業便成為這些慾望的“抒發地”。再者,這些透過無形“壓迫”而生的慾望,部份更會被扭曲成 “非理性”,甚或變態的需求,如在《涉》中,有些日本男人會在電話中徵求“飲尿的女生”、“愛被挷的女生”; 而《池》乃有著不同“主題”的色情電影,都為“光怪迷離”的日本色情事業提供了一個較合理的解釋。

資本主義的推動

每 當提起資本主義,總離不開金錢或利益之間的交易,是一種以物質主義為本的 經濟體系。正如前述,奉行資本主義的國家,絕對不只日本一地。然而,無可否認,資本化確實對日本色情事業的發展,有著一定程度的推動力。在各行各業裡,定 必有著各式各樣的利益出現,色情事業也不會例外。在《涉》和《池》中,我們會找到大量以金錢標價的“服務”和各種名牌服飾的出現,所反映的,明顯是一種資本化的社會形態。特別是在《涉》中,那位女生領袖和色情頭子的一段對話:“這個世界,錢就是一切。一萬元我不吻你,一百萬就變得有可能了!”,就更是資本主義的基本運行原則。及至兩片中所出現的各種交易,都反映在資本主義下,一切都被“以物化”、“商品化”的可怕之處。任何想得出的性玩意、性交易等,只要能提供利益(如金錢)的話,便能予以滿足,並沒有任何道德、倫理等觀念涉及其中,可見日本極度資本化的一面,並間接地解釋了部份日本女生從事色情行業的原因。

此外,另一點值得留意的是,當身邊的一切變得物質化,任何東西都可以以需求和供應決定價格的同時, 便很自然地會出現嘗試以物質去換取非物質(特別是精神生活)的傾向。這兩部影片中的“顧客”、嫖客,惠顧各種色情事業的原因,除了解決生理上的需要外,更重要的是,他們還希望藉此彌補心靈上的空虛、失落。他們所購買的,是一種Comfort。因此,我們在兩部影片中,會找到只為與女生“唱K”、“拍拖”的中年男人。如此種種,都是資本主義下一切皆被“商品化”的象徵,也是推動著日本色情事業多角度發展的一個重要因素。

從群體心理學

心理學的層面上,當個體的意願和集體的意願產生衝突時,個體會被來自集體的壓力脅迫下,放棄自己的意願,服從集體的意願。這 種看法除了解釋日本中年男人在集團社會,如工作、與社會大眾接觸時所作的行為外,同時也切合大量日本女生從事“援助交際”的情形。單以兩部影片的女主角為 例,她們皆是離家出走的少女(個體),在第一次接觸色情事業的時候(《涉》片的女主角賣內褲時的為難和《池》的女主角得知自己吃過的香口膠被賣時的反 應),皆有抗拒之感。然而,當他們與各自的圈子(群體)“混熟”後,其道德以至尊嚴的“防線”便逐漸被擊破,最終還是要屈服於群體取向之下,不同程度地走進色情事業之中(《涉》的女主角從事騙人的“援助交際”;而《池》的女主角則從事AV的製作,甚至“風俗”的性服務) 。由此可見,群體心理效應也能應用於日本“援助交際”和AV女優的供應面上。

結語

正如前述,本文嘗試以《涉》和《池》這兩部以寫實角度拍攝的電影作品為媒介,揭示日 本色情事業發達、興盛的背後,所涉及的原因,是多方面和具複雜性的,並不能單以“資本主義”、“金錢”等字,便能予以解釋和覆蓋。而事實上,色情事業在日 本得以盛行、發展,幕後所推動的,除了以上所述的歷史、文化等因素外,還有其他因由如色情漫畫的普及、個人空間的不斷澎湃、依愛的邏輯等,但礙於篇幅和電 影作品所限,未能逐一剖析。總括而言,日本的色情事業得以多元化地發展,實有多方面的因素影響當中的需求和供應。至於色情事業所牽涉的道德、倫理等觀念,我想,還是需要日本社會作進一步的共同理解與探討。
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真的不曉得日本女性真的沒自覺?政府不管嗎?日本男人真的這樣?
我...要讀日文系嗎?~!

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